Herramienta de Vida

Con curiosidad infantil fui a mi primera clase en Ninniku seishin dôjô. Pasa contadas veces en la vida que uno se sorprende por una cosa que escondía muchas más de las esperadas.Eese tipo de cosas que supera las expectativas que uno le asigna. Fue como abrir los ojos, y descubrir que tenia piernas y manos, que poseía un cuerpo e incluso una conciencia dormida para utilizar como herramienta. A través del budo, ir transformando mi cuerpo y mente como una navaja suiza, de esas que tienen muchas mas herramientas en su interior. A mi parecer el entrenar budo con perseverancia y constancia te permite ir descubriendo estas herramientas, no indicándotelas, sino que, a través de la apertura de la mente, del corazón y del cuerpo que te permiten desarrollarlas. El budo en si es una herramienta de vida, aplicable a las decisiones que tomamos en la cotidianeidad. Son conceptos aplicados en el entrenamiento; la adaptabilidad, la perseverancia, ser cada día mejor que ayer y el hacer las cosas con buena intención, solo por nombrar algunas. Las herramientas que creo debemos usar para mejorar nuestra vida y por consiguiente nuestro budo. Por que para mi budo es vida, es sobrevivir, es la esencia que nos permite diferenciarnos de una vida de preocupaciones muchas veces inducidas por el medio y no por conflictos reales, y por ende practicar nos permite tomar una perspectiva distinta.

Luego del primer Taikai realizado en Chile dictado por Shihan Christian Petocello aprendi nuevos conceptos y perspectivas que trato de asimilar a mi cuerpo y mi mente, y nuevamente me inunda ese sentimiento de descubrir mas cosas dentro de otras. Entrenando con Shidoshi Arturo Sandoval realicé yoko kaiten ( rodamiento lateral) por un tatami y aun así, sentia los recuerdos del Taikai ( seminario internacional Bujinkan ) realizado en Viña del mar. Esa misma clase Shidoshi nos recordó el significado del nombre de nuestro dôjô. Ninniku Seishin se refiere a perseverar y tener paciencia a pesar de los dolores y a desprenderse del sufrimiento, ya que esto nos enseña a desarrollar nuestras herramientas de sobrevivencia y forjar nuestros espíritus. Sobreviviendo podremos mantener nuestros ojos abiertos y seguir superándonos, no en comparación a otros y con un tope, sino que en comparación con uno mismo el día anterior y por lo tanto sin limites. Pretendo seguir entrenando, seguir asistiendo a seminarios, seguir entrenando con buyus ya que todos estos me permiten seguir avanzando, moviendome y disfrutando la vida, por que entrenar me hace sonreír. Para mi eso es vivir y por ende para mi es budo. Sigamos entrenando perseverantemente por que solo eso nos hará mejores.

Benjamin Bertie Trotter

5° Kyu

Ninniku Seishin Dôjô

15 / 04 / 2008

Atisbo

Las Coincidencias, la Paradoja y la Ionia

Es otro dia, y hay dias que uno piensa que no terminaran o que no pasaras de ese dia, pero otro dia amanece. Sin arrepentimientos, he decidido tomar el toro por los cuernos. Volver a ser protagonista de mi vida, ser egoísta pero sin dañar mucho a otra persona. Tener la capacidad de hacer y saber lo que estoy haciendo bien. Empieza un nuevo dia y las cosas parecen muy distintas. Quien dijo que iva a ser facil, nadie, ni yo me lo dije, no voy a ser mas hipócrita conmigo. Cerrar los ojos y obviar las cosas solo me suena a flojera y tontera. Enfrentando mis demonios y moldeando mi ser a mi voluntad, por que soy el unico con acceso a mi mente, ahí puedo armar y desarmar. Guardo en mi mente y en mi cuerpo miles de recuerdos en los que fui feliz… y me di cuenta que la felicidad esta en uno, hace tiempo, y no se puede buscar en otros… no sin tener la propia felicidad establecida. Ordeno mis recuerdos sin desenfado, talvez estoy mas viejo, talvez mas sabio…

fotografia:

http://www.dedkattzstudios.com/toledo/photos.html
Paulo Toledo

NINNIKU SEISHIN

“NINNIKU SEISHIN”

Por Christian Petroccello

Ninniku, se traduce como tener paciencia frente a las dificultades, y Seishin a la forma de forjar el espíritu.

La constancia mediante el abandono del sufrimientoes también una forma de entender el Ninniku Seishin.
El sufrimiento proviene de las emociones negativas como el odio, el rencor, la envidia,el orgullo, los celos, la avaricia y otros tantos que se forman muchas veces por perder fácilmente la paciencia.
Lamentablemente, en el Budô también existen estos sentimientos negativos.
El poder desapegarse de ese sufrimiento, es una de las formas para encontrar la esencia del Budô.
El solo hecho de entrenar forjando tu cuerpo y tu espíritu, debe llevarte a esta comprensión.
Si aún después de muchos años estás perdido en las vueltas de tu Ego, entonces debes comenzar de nuevo o desistir entrenar Budô, ya que tu mente podría ocasionar no sólo tu propio sufrimiento, sino también a otras personas.
Abandonar a tiempo es necesario para poder continuar. Suena paradójico, pero realmente poder dejar los deseos o la tarea que estamos realizando en el justo tiempo, a veces es más importante que llegar al final, o no llegar nunca.
Esto fue muy conocido con el precepto de que el que escapa de una guerra podrá luchas en otras batallas.
Una cosa es ser cobarde y constantemente escapar, y otra cosa es tener la habilidad (mana) necesaria para poder escapar al peligro.
En Japón, la palabra que se usa para escapar es Nigeru, que se puede traducir también como mantenerse alejado de algo, y en este caso de algo peligroso.
La discreción es parte del valor. Pasar desapercibido ante ciertas cosas, permite dejar de lado las ataduras que producen los deseos, los mismos que luego llevan a los sufrimientos por las emociones negativas.
Es necesario desarrollar la valentía y el coraje (dokyô) para poder abandonar todo aquello que nos produce sufrimiento, ya que muchas veces ese sufrimiento creemos que lo merecemos por nuestro instinto de cargar con la cruz de la culpabilidad.
La culpabilidad es en mayor parte por lo que nos hacen creer desde pequeños, que vamos a ser felices por esto, o que vamos a morir por tales cosas, que esto es pecado y que tal acción te llevará al paraíso.
Así nos llenamos de preconceptos que no nos dejan ver claramente la vida, y sin duda alguna
nos lleva al sufrimiento por no poder vivirla libremente.

Ninniku Seishin, una hermosa virtud que te da la posibilidad de abandonar todo eso que te hace sufrir.
Cuando se entrena Budo, muchas veces se siente el dolor de la práctica, pero a través de eso vamos desarrollando paciencia y forjando nuestro espíritu, para ir comprendiendo que las artes marciales Bujinkan son algo serio. Por medio del dolor, descubrimos que las técnicas son realmente algo que pueden hacer daño a otro ser humano, e inclusive cortar con la vida humana.
Esta conciencia se despierta y da impulso al desarrollo de la configuración humana.
Entonces, lo que parece el sufrimiento por la práctica, nos lleva luego al entendimiento de la armonía y el equilibrio entre seres humanos.
Pero no siempre debes pensar que para hacer Budô debes practicar y sentir dolor, porque sino estarás atado a ese sentimiento y te convertirás en un tonto.
Si puedes abandonar la emoción de sentir dolor (sufrimiento) por el sólo hecho de aprender, entonces tu trascendencia a la emoción de entrenar, estará cada vez más cecra de la esencia del Budô.
Una vez que se puede entender los conceptos de felicidad y dicha, entonces el sufrimiento desaparecerá por sí solo.
Manteniendo la discordancia entre lo que te gusta hacer y lo que haces sin que te guste,estarás siempre en un sufrimiento continuo.
En el Budô, cuando haces una técnica, tu cuerpo, tu mente y tu espíritu, deben estar en comunión.
Si no es así, entonces tu cuerpo estará en la técnica, y tu mente y el espíritu en otros lados.
Así nunca se apreciara el verdadero Budô, mas la no-comprensión de lo que haces será una constanteque te atará al sufrimiento.
Para hacer Budô, el concepto Sanshin (Mente, cuerpo y espíritu) deben estar en comunión.
Al igual en la misma vida, si haces cosas que no te gustan, y éstas se llevan el mayor porcentaje de tu tiempo, entonces el sufrimiento comenzará a echar sus raíces, y sin duda alguna tu vida no será en armonía.
El poder abandonar todo tipo de sufrimiento, con la fuerza y determinación necesaria para tener elcoraje de cortar con todo eso que te hace mal, es un paso más en el desarrollo del espíritu.

En el espíritu reside la paciencia, en la paciencia la capacidad del entendimiento.

©Copyright Libro Shinden

Por Christian Petroccello

Alineamiento

Había una vez un maestro oriental que vio cómo un alacrán se estaba ahogando. Decidió sacar al animalito del agua, pero cuando lo hizo, el alacrán lo picó. Ante el dolor lo soltó, por lo que el animal de nuevo comenzó a ahogarse... entonces intentó sacarlo y otra vez lo volvió a picar. La escena se repitió varias veces: Sacarlo del agua, ser picado y soltarlo. Alguien que observa le dice: - ¡Cómo es terco usted! ¿No entiende que cada vez que lo saque del agua lo va a picar? Entonces el maestro oriental le respondió: - La naturaleza del alacrán, que es picar... no va a cambiar mi naturaleza, que es ayudar”

Felinos

Bestio y Silvestrino, grandes seres, incluso mas ke yo, puros y sinceros, no conocen el cinismo, la mentira ni el engaño, son lo que son y eso los hace hermosos, no como yo los cuide, sino por su belleza intrinseca. los quiero mucho por ser lo que son, y me han enseñado mucho. gracias a ambos.

mort y los Grandes Aciertos

La necesidad de control, llevada al extremo, conduce al miedo por el cambio. la suspension de ideas nuevas y la intolerancia de cualquier cosa distinta

La verdad no quita nada

Hay que sentir la tecnica, no hacerla

Jugar rol no es resolver un puzzle, es jugar rol

Cria Merengues y te comeran los Lyon

BioVitacora

Tu corazon te permite seguir, pero lo que la bombea tu evolucion no es tu corazon, es tu memoria, tus recuerdos, tu vitacora. Ellos te permiten tomarlos y usarlos, no cometer los mismos errores, y repetir las formulas buenas.. pero todo cambia y tiene ke ser contextualizado. pero ya sabes ke tus acciones tienen consecuencias, para ti y para otros, placeres, dolores y sufrimientos. Tenemos opciones y eso nos diferencia de los animales (para bien o para mal). No mires atras buscando un lugar donde estar, mira atras en busca de la informacion para seguir adelante y corregir tu rumbo, tu vitacora te indica pero tu espiritu te hace avanzar. Ya sabes ke duele, ke gusta, ke hace sufrir y ke causa placer. Lo importante es seguir, Perseverar, pensar ke hacer para encontrarte en un punto donde sea seguro sentir. Todo esto le da el magnetismo a tu brujula, y si el camino es brumoso y parece ke fuera un vacio SIGUE. Sigue adelante y desecha todas las distracciones ke te brinda esta realidad, no pienses en esas pekeñas cosas ke te presionan el pecho y disfruta esas muy pequeñas ke te hacen sentir vivo, ke te enderezan la espalda, el corazon y el rumbo. Disfruta lo que tienes y no pienses en lo que no, de ese modo te llegara lo ke corresponde. De otra forma tendras solo lo que kieres... y no lo que nesecitas.